唐代长安乐舞的繁盛，也和当时为数众多的杰出乐舞人才的艺术活动有着密切的关系。在这方面的人才当中，我们在前边的论述中已经提到了不少，像奠定了唐代宫廷音乐基础的太常少卿祖孝孙，创作了“十部乐”中第一部乐——《燕乐》的协律郎张文收，善舞《剑器》的公孙大娘，创作了《叹百年》和《菩萨蛮队舞》等乐舞的宫廷伶官李可及，善舞《何满子》的宫人沈阿翘和善舞《凌波曲》的女伶谢阿蛮，创作了《春莺啭》《万岁乐》《藏钩乐》《投壶乐》以及《泛龙舟》等乐舞的龟兹音乐家白明达，以舞《胡旋舞》和《霓裳羽衣曲》而闻名的唐玄宗的妃子杨玉环，还有精通音律，擅长笛子、羯鼓、琵琶等乐器演奏，创办梨园音乐机构并亲加指导，擅长作曲并创《霓裳羽衣曲》《雨霖铃》《紫云回》《谪仙怨》《凌波曲》《龙池乐》《光圣乐》等大量乐舞的唐玄宗李隆基等，可以说为数不少。

此外，仅见于唐代段安节《乐府杂录》记载的歌唱和演奏方面的杰出人才还有数十位之多，其中善歌者有韦青、许和子(永新)、张红红、田顺会、李贞信、米嘉荣、何戡、陈意奴、陈幼奇、南不嫌、罗宠、陈彦晖；善弹琵琶者有贺怀智、康昆仑、段善本、王芬、曹保保、曹善才、曹钢、裴兴奴、廉郊、杨志、杨志的姑姑、郑中丞、米和郎、王连儿；善弹筝者有李青青、龙佐、常述本、史从、李从周；善弹箜篌者有张小子、季齐皋以及他的女儿；善吹笙者有尉迟章、范汉恭、范宝师；善吹笛者有李谟；善吹筚篥者有尉迟青、王麻奴、黄日迁、刘楚材、尚陆陆、史敬约；善弹五弦者有赵璧、冯季皋；善击方响者有吴缤；善弹琴者有雷生、贺若夷、甘党；善弹阮咸者有张隐耸；善击羯鼓者有汝阳王花奴、王文举、唐玄宗；善击鼓者有赵长史。他(她)们的技艺都高超出众。像著名的歌唱艺人许和子，不仅聪慧美丽，而且歌唱得特别好，能变新声。有一次，唐玄宗让吹笛高手李谟顺着她的歌声吹奏笛子，结果曲唱完了，李谟的笛子也吹裂了，显示了她精妙的演唱技艺。还有一次，唐玄宗在勤政楼前聚观乐舞百戏，围观的人成千上万，喧哗聚语，以至连乐舞百戏演出的声音都听不见了。唐玄宗看到这种情况，大为生气，就想结束这场表演。这时，宦官高力士赶忙上前说到：“命永新(即许和子)出楼歌一曲，必可止喧。”玄宗答应了他的请求。只见许和子走出楼来，整理了一下衣装，长歌一声，顿见“广场寂寂，若无一人；喜者闻之气勇，愁者闻之肠断”。显示了她无与伦比的歌唱才能。再比如歌唱艺人张红红，对歌曲有着超凡的理解力和记忆力，任何一首新歌，她只要听一遍，就能够完整无误地进行演唱，人称“记曲娘子”。还有像康昆仑，人称琵琶“第一手”，少年时曾向邻舍一个女巫学过琵琶，后来又易数师。段善本听了他的琵琶，就知道他本领比较杂，“兼带邪声”。这样-一看，段善本的琵琶技艺显然又要高出康昆仑许多，难怪康昆仑要拜段善本为师。又如善打羯鼓的汝阳王花奴，可以在帽子上放一朵葵花，击打羯鼓数曲，花也不会落下来。他们不但技艺高超出众，更有不少人还是世代相传的音乐世家。像曹氏一家，从曹保保到他的儿子曹善才，再到他的孙子曹钢，都是唐代著名的琵琶演奏家。据说曹钢“善运拨若风雨，而不事扣弦”。此外，像弹筝的李青青、李从周祖孙俩，弹箜篌的季齐皋父女俩，吹笙的范汉恭、范宝师父子俩等，都是当时有名的音乐世家。这种世代相传的习俗，对我国古代音乐的继承和发展发挥了重大的作用

以上所述，只是见诸有关记载的唐代杰出乐舞人才中的一部分，其他像精通筚篥和箜篌演奏的张野狐、善吹筚策的安万善、善吹筚篥又长于作曲和演唱的李龟年以及那些默默无闻、连姓名都没有留下来的艺术家们，当然就更多了。正是由于他们的杰出创造和非凡的艺术活动，才造就了唐代长安俗乐的兴盛和繁荣。

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